Ново поколение Масай Воини се ражда в Кения
Olaimutiai, Кения (AP) - в закрепването на утринния мраз в горските планини с аспект към Кенийския Маасайланд, 900 тийнейджърски момчета, облечени в обичайните Маасаи Шуха или одеялата, се подреждат за чаша горещо мляко, които ще ги поддържат денем. Те са гладни. И те не са се къпели от месец.
Всичко е част от това да се научиш да бъдеш боец от Маасай.
подбрани за образование
Те са пътували до Олаимутиай в окръг Нарок в Кения от всички земи на предците Масай в южна Кения и Северна Танзания. Всички 900 бяха подбрани, с цел да вземат участие в подготвителен лагер за воини в Маасай, който се случва единствено на всеки 10 до 15 години. Той преподава културни полезности на Маасай, лидерски умения-и по какъв начин да бъдем сложни.
Isaac Mpusia, 16-годишен гимназист, беше посетен у дома предишния март от група момчета, които желаеха и му бяха препоръчани гостолюбие и останаха за една нощ. На идващия ден му споделиха да си тръгне с тях.
„ Не ми споделиха (къде отиваме) и първоначално се притеснявах “, споделя той. Но той разбра достойнството да бъде определен и отиде.
„ Когато дойдете тук, научавате доста неща, които бяха направени от нашите родители “, споделя Mpusia. „ Трябва да имаш дисциплинираност. “
Промяна на времената
Традиционно прекосяването от дете към боец като масай, участващ в едногодишен войник лагер. Младежите от Маасай ще бъдат усамотени и ще научат умения за оцеляване, бушал - и, в случай че се появи опцията по какъв начин да убием лъв.
Всичко, което се е трансформирало. Въпреки че „ Enkipaata “ - формалният ритуал на прекосяване, който включва образование на воини - е разгласен за нематериално културно завещание на ЮНЕСКО, нуждаещо се от незабавно предотвратяване, то е осъвременено.
Момчетата в този момент имат дълги пръчки, а не остриета. Не се убиват лъвове. И Warrior Camp беше сгъстен до един месец, избран за съвпадане с учебните ваканции.
Образованието има преимущество
Синът на Джойс Наингиса взе участие в този Екипаата, и макар че тя е единствено на 34 години, този обред към този момент се е трансформирал в живота си. споделя. „ Но в този момент те са водачите и знаят смисъла на образованието. Така че тези момчета ще претърпят този ритуал на прекосяване, само че ние към момента се уверяваме, че те вървят на учебно заведение. “
Ролята на дамите
Naingisa е областен министър в окръг Нарок Северна и лишава един месец, с цел да бъде тук. Една от обичайните й отговорности като брачна половинка и майка на Маасай е да помогне за построяването на домовете, които съставляват това краткотрайно населено място. ;
„ Децата се носят тук от Кения и Танзания, тъй че ние сме техните майки. Те могат да влязат в която и да е къща. Всички те могат да ядат. Няма разлика сред моя наследник, чиято майка е тук, и тази, чиято майка не е тук. “
Споделяне и приятелство
В деня на дипломирането им, параден бик е избит и блажен от старейшините, преди да бъде споделен от всички.
Стенли Наингса-съпругът на Джойс и началника на неговия възрастов комплект-обяснява значимостта на церемонията за шерване на месото.
„ Учи ги да споделят “, споделя той. " Това ги учи на братството. Това ги учи да се обвързват като общественост и като народ. За Маасай, когато казвате, че някой е на вашия възрастов комплект, това са хора, които са отраснали с вас и че ще остареете. "
свиващи земи
Това ново потомство на масаи водачи се сблъскват с неповторими провокации. Кенийските 1,2 милиона хора от Маасай са мощно наранени както от изменението на климата, по този начин и от свиването на пашата на разположението им, както заради урбанизацията, по този начин и от селскостопанското разширение.
„ Тези деца ще бъдат производители на промени “, споделя Мосинте Нкоитико, 46-годишен културен шеф, който пътува тук от Танзания. „ Това е посланието, което желаеме да им изпратим. Те са тези, които са изправени пред тези провокации, и ние желаеме те да знаят, че не са сами. “
Разсад, засаден за новото потомство
Когато това краткотрайно населено място е издигнато за лагера на воините, те също засадиха 150 семена и 50 разсад: дървета, които се надяват да порастват с децата си.
„ Дърветата са били благословени от бащите и баби, тъй че да могат да имат деца “, споделя насладата на Наингес. „ Те стартират ново потомство. “
На церемонията по дипломирането на това ново потомство публично получи името „ Iltaretu “. Той ще включва хилядите момчета на същата възраст, които не бяха в положение да дойдат персонално тук, само че бяха показани от 900 момчета, които бяха.
„ Когато се срещнем в бъдеще, ще се познаваме “, споделя Исак Мпусия. „ Защото идваме от същата възрастова група. “